1. Estudos linguísticos do árabe
Este eixo receberá propostas de trabalhos que tenham como objeto a língua árabe nos seus mais diversos aspectos, nas perspectivas sincrônica e diacrônica.
Serão aceitas pesquisas sobre: sistemas linguísticos do árabe (morfossintaxe, fonética e fonologia, léxico); variação sociolinguística do árabe; dialetologia árabe; o árabe no Brasil e na América Latina; árabe em contato; code-switching; arabismos no português e no espanhol; análise do discurso e de traços linguísticos do árabe em expressões culturais (literatura, folclore, música, charges, memes, etc.); o árabe dos meios de comunicação; ensino de árabe como língua estrangeira; políticas linguísticas; e ensino de português/espanhol para falantes de árabe.
2. Estudos de fontes árabes clássicas
A multiplicidade de saberes produzidos no Islã clássico constitui um grande corpus de fontes em língua árabe. A edição, a tradução e o estudo dessas obras são o tema deste eixo. Espera-se receber propostas sobre fontes concernentes ao que hoje se designa como literatura em prosa, literatura em verso, historiografia, sociologia, relatos de viagens, filologia, filosofia, política, tratadística, entre outros estudos.
3. Literatura árabe moderna e contemporânea
O eixo de literatura árabe moderna e contemporânea acolherá resultados de pesquisas acadêmicas que tratem da literatura árabe produzida em língua árabe, assim como nos idiomas da diáspora, desde uma perspectiva transnacional. Tem como principal objetivo discutir temas que atravessam os gêneros literários desenvolvidos a partir do período da Nahda, bem como a construção do romance e da poesia nativos que se desenvolvem com os processos de colonização dos países árabes a partir do século XIX. Por ter um papel importante para os estudos da história e política modernas dos países árabes, assim como nos processos de independência e revoluções que ocorreram ao longo do século passado, serão recebidos trabalhos que estabeleçam diálogos com a história do mundo árabe moderno, mas também com outros campos do saber (antropologia, sociologia e filosofia). Pensando ainda na literatura árabe como uma produção dos países pertencentes ao Sul Global, o propósito deste eixo é também analisar a literatura árabe não apenas dentro dos contextos nacionais árabes, mas em sua relação com outras literaturas do Sul Global, abordando a forma como os movimentos literários se intercalam e se influenciam em um cenário global. Sendo assim, contempla trabalhos que estabeleçam análises comparativas entre a produção literária de mesmo período que compreendem esse eixo geopolítico como um exercício de reconhecimento de si e do Outro, da construção de pontes de convergências temáticas de suas literaturas, e de resistência a leituras hegemônicas que se fazem das obras que compõem os sistemas literários do Sul, a partir de uma abordagem do Norte Global. Além de se propor um espaço de revisão de discursos históricos e de estereótipos sociais, este eixo visa a criar novas possibilidades de leituras histórico-sociais, abordagens críticas e teórico-literárias cujo escopo seja a literatura árabe moderna e contemporânea em diálogo com seus pares.
4. Prática tradutológica e suas implicações críticas
Este eixo visa a uma abordagem aprofundada da prática tradutológica e sua recepção, destacando sua importância no cenário contemporâneo. Os trabalhos aqui inscritos deverão explorar não apenas os procedimentos e técnicas envolvidos na tradução, mas também as tensões e desafios que permeiam a relação entre o texto original e suas versões traduzidas.
Uma das principais vertentes deste eixo é a crítica dos textos, na qual se analisam implicações que as escolhas tradutórias têm sobre a interpretação e a fruição das obras, considerando aspectos como fidelidade, criatividade e a influência do contexto cultural e histórico, admitindo que a tradução pode alterar ou reforçar significados, que influenciam a recepção do texto em diferentes culturas, configurando-se, assim, como um ato de mediação cultural.
Ademais, este eixo acolhe trabalhos que apresentem reflexões sobre a política editorial da tradução, abordando decisões tomadas nesse âmbito que impactem a circulação de obras traduzidas, tais como: a seleção de títulos, os critérios de tradução e a visibilidade dos tradutores tanto na obra como no mercado editorial.
5. Ciências, religiões e artes ontem e hoje
No Islã clássico, é tênue a fronteira entre os saberes conformados pelo pensamento racional ou o pensamento religioso, incluídas a filosofia, a jurisprudência, a ética, as ciências exatas, as ciências do corpo, as ciências da natureza, etc. Por outro lado, as manifestações da arte, da sociedade e da espiritualidade são atravessadas pelas leituras contemporâneas em relações de continuidade e de ruptura, reconfigurando a historicidade desses saberes. Este eixo espera receber trabalhos que borrem a linha divisória dos saberes e desfoquem as marcas da medievalidade e do contemporâneo.
6. Memória, história e historiografia
Este eixo pretende reunir pesquisas em andamento ou concluídas que abranjam as mais diversas perspectivas historiográficas em relação ao estudo do mundo árabe e diaspórico, incluindo as comunidades relacionadas. Serão consideradas as expressões mais abrangentes da história árabe, seja no campo político, econômico, social e/ou cultural. O escopo abrange períodos e recortes temporais variados, como os relacionados à história do tempo presente, assim como perspectivas teórico-metodológicas diversas, das tradicionais às inovadoras. Buscam-se pesquisas a partir de fontes materiais ou imateriais, seja com base em arquivos hemerográficos ou relatos orais, entre outros suportes. Objetiva-se congregar trabalhos que também envolvam discussões bibliográficas; historiografia produzida nos diversos âmbitos; estudos da construção de narrativas e memórias coletivas. Novas concepções sobre antigas controvérsias e abordagens convencionais também poderão ser incorporadas, assim como perspectivas interdisciplinares. O objetivo principal, portanto, é a abertura de um espaço para diálogos que contribuam para o melhor entendimento do mundo árabe e suas especificidades, tendo em vista os múltiplos olhares sobre o objeto de estudo e sua relação com a historiografia.
7. Conexões africanas
O objetivo deste eixo é explorar as relações entre a negritude e o Islã, em particular tratando da presença afro-islâmica no Brasil, historicamente anterior à chegada da cultura árabe-islâmica devido ao tráfico de negros africanos escravizados. São muito bem-vindas as contribuições científicas que lancem novas luzes sobre essa matéria, preferencialmente aquelas que ultrapassem as fronteiras da Revolta dos Malês, de 1835, sobre a qual versam a maior parte das abordagens acadêmicas. Nesse sentido, chamamos a atenção para a oportunidade de dar visibilidade a algumas temáticas escassamente exploradas e/ou difundidas, como: manuscritos em escrita árabe e ajami (línguas africanas em caracteres árabes) produzidos no Brasil e nas Américas; negros muçulmanos e escravidão em Portugal e colônias; diáspora afro-islâmica na perspectiva transatlântica; experiências africanas no estudo do Islã; configurações históricas e culturais do Islã negro no Brasil e nas Américas, do período colonial à contemporaneidade; Movimento Negro e Islã.
8. Diálogos e interações do mundo árabe com a Ásia
Os árabes tiveram grande papel em relatar a expansão do Islã pela Ásia central, sul, sudeste e leste, interagindo constantemente com essas regiões. Tendo isso em vista, o eixo propõe apresentar trabalhos e debates acerca dessas interações - desde viajantes, escritores, peregrinos e estudiosos a diplomatas, comerciantes e navegadores - e do rico e complexo material produzido nessas relações com sociedades, hierarquias e ordens diversas do mundo árabe. A importância desses estudos se revela com a apresentação de um quadro mais dinâmico e rico da literatura e da história asiática, indo além das tradicionais análises eurocêntricas.
9. Palestina
O eixo temático da Palestina irá explorar a história moderna e contemporânea da Palestina, vista por diversos ângulos, tanto culturais como políticos e sociológicos. Considerando a Palestina como um território de implantação de um projeto imperialista-colonialista que perdura há mais de cem anos, causando a expulsão, substituição e, hoje, o genocídio da sua população nativa, a sua abordagem não poderia deixar de ser multidisciplinar - histórica e historiográfica, sociológica e política, envolvendo saberes e métodos da lei internacional, geografia, turismo, arquitetura e filosofia, entre outros. Finalmente, a Palestina é também o território do exílio, da dispersão, e de uma resistência que se expressa diasporicamente e de inúmeras formas, culturais, artísticas, políticas. Formas, ferramentas e análises estas que nos propomos a colocar em contato e em diálogo no eixo temático da Palestina.
10. Mulheres e feminismos
Este eixo visa a explorar as múltiplas interseções entre gênero, feminismo(s) e sociedade no contexto dos países árabes e de outras regiões de maioria muçulmana. Buscamos contribuições que abordem temas como feminismo nos países árabes, com reflexões críticas sobre os movimentos feministas, suas trajetórias históricas, tensões e convergências com questões culturais, políticas e sociais; literatura feminina e/ou feminista em árabe ou outros idiomas, com análises de obras literárias escritas por mulheres e ênfase em perspectivas feministas, representações de gênero, ou a luta por direitos e igualdade; mulheres e sociedade contemporânea, abordando estudos sobre o papel e os desafios enfrentados pelas mulheres nas sociedades contemporâneas de maioria muçulmana, incluindo direitos humanos, representatividade, e participação política e social; e feminismo islâmico, investigando o movimento social, político e teológico, e sua relação com questões de gênero, justiça social e direitos das mulheres em contextos islâmicos.
11. Debates contemporâneos
Este eixo receberá trabalhos envolvendo temas contemporâneos relativos ao mundo árabe. Nos últimos meses, a região do Oriente Médio e Norte da África (MENA, na sigla em inglês), e em particular a Ásia Ocidental - como hoje muitos estudiosos preferem chamar o Oriente Médio, assim evitando o uso da designação colonialista -, têm ocupado as manchetes dos principais meios de comunicação do mundo. Um dos motivos são as disputas geopolíticas em torno das riquezas e do potencial desses territórios. Serão aceitas pesquisas sobre diversos aspectos das realidades árabes, apresentando abordagens teóricas variadas, com destaque para temas como identidade, orientalismo, decolonialidade e refúgio. Também serão recebidos trabalhos sobre a geopolítica contemporânea com estudos de caso de seu impacto a nível nacional ou regional no mundo árabe, e pesquisas sobre a cobertura da mídia, comercial ou alternativa, relativa a temas contemplados neste eixo.
12. Novas perspectivas sobre a diáspora
A proposta deste eixo é receber trabalhos que ofereçam novos olhares sobre os diálogos entre imigrantes do Oriente Médio e países latino-americanos. Receberemos propostas que permitam aprofundar nuances pouco conhecidas sobre a imigração, incluindo as relações entre grupos cristãos e muçulmanos, as ligações de imigrantes árabes em diferentes países da América Latina e suas conexões com comunidades tradicionais e povos originários da região. Também receberemos trabalhos sobre a recepção e disseminação de informações a respeito da Nakba palestina por parte de grupos de imigrantes e os impactos das políticas de Getúlio Vargas na língua e na literatura árabe. Biografias de intelectuais que produziram obras entre o final do século XIX e as primeiras décadas do século XX, conexões entre empresários e escritores e o financiamento de produções culturais e artísticas, diálogos de imigrantes com modernismos no Brasil e na América Latina, as características de imaginários orientalistas e sobre a Andaluzia que se disseminaram na região e o processo de construção da memória sobre a imigração árabe em produções literárias e artísticas contemporâneas são outros tópicos de interesse. Pesquisas sobre questões de gênero envolvendo os imigrantes e refugiados também interessam ao eixo. Valorizamos estudos que tenham algum envolvimento com acervos e autores inéditos ou pouco conhecidos.